Participação Popular

Weber: éticas de convicção e responsabilidade

Um exemplo clássico da relação entre ética e política é a teoria weberiana sobre a “ética de convicção” e a “ética de responsabilidade”. Assinale a opção que representa a forma como Max Weber definia essas duas éticas.

A- “A ética de convicção” está vinculada à idéia de revolução, e a “ética de responsabilidade”, à idéia de bom senso.
B- A “ética de convicção” diz respeito àqueles que vivem “da” política; a “ética de responsabilidade”, àqueles que vivem “para” a política.
C- A “ética de convicção” está relacionada ao nosso sistema de crenças e valores; a “ética de responsabilidade”, ao dever de respondermos pelas previsíveis conseqüências de nossos atos.D- A “ética de convicção” relaciona-se ao cumprimento da lei; a “ética de responsabilidade”, ao nosso senso de proporção.
E- A “ética de convicção” equivale ao compromisso com a sociedade; a “ética de responsabilidade”, ao compromisso com o governo.

Lógica Burguesa

Weber e os tipos ideais

 - A respeito dos estudos comparativos, a resposta de Weber foi a elaboração de “tipos ideais”, que constituem um dispositivo generalizante, um modelo heurístico, sobre o qual era possível aplicar a comparação. Nas suas explicações históricas comparadas, Weber rejeita sempre a hipótese de leis ou de monocausalidade; ele pensa, portanto, que um evento pode ter diversas causas e que conjuntos diversos de causas podem ter o mesmo efeito. A validade das comparações em Weber provém das suas construções empíricas dos processos de indução e de introspecção mais do que de uma verificação causal de hipóteses.

Paola Rebughini. A comparação qualitativa de objetos complexos e o efeito da reflexividade. In: Alberto Melluci (org.) Por uma sociologia reflexiva: pesquisa qualitativa e cultura. Petrópolis: Vozes, 2005, p. 242 (com adaptações).

Tendo o fragmento de texto acima como referência inicial, assinale a opção correta a respeito de “tipos ideais”, segundo a formulação proposta por Max Weber.

A- Os “tipos ideais” não são construções empíricas.

B- A causalidade única é a base dos “tipos ideais”.

C- A comparação não é essencial para a construção dos “tipos ideais”.

D- Os “tipos ideais” não permitem uma explicação histórica.

E- Os “tipos ideais” são construídos essencialmente a partir da verificação causal de hipóteses.

Na América já existiam civilizações.....

Max Weber

Sociologia de Weber

1 - Assinale a opção que contenha as categorias básicas da sociologia de Max Weber:

a) função social, tipo ideal, mais-valia

b) expropriação, compreensão, fato patológico

c) ação social, materialismo, idealismo

d) vontade de poder, julgamento de valor, solidariedade mecânica

e) ação social, relação social, tipo ideal

Ação Social - Tipo Ideal

Ação Social

A Ação Social é um conceito que Weber estabelece para as sociedades humanas e a essa ação só existe quando o indivíduo estabelece uma comunicação com os outros.

Tomemos o ato de escrever como exemplo. Escrever uma carta certamente é uma ação social, pois ao fazê-lo o agente tem esperança que a carta vai ser lida por alguém. Sua ação só terá significado enquanto envolver outra pessoa. No entanto, escrever uma poesia, na medida em que ela envolve apenas a satisfação ou a expressão das sensações do poeta, não é uma ação social.

DOIS BEBES EM UMA SALA (NÃO É UMA AÇAO SOCIAL)

DOIS CICLISTAS ANDANDO ALEATÓRIAMENTE – NÃO É UMA AÇÃO SOCIAL

DOIS CICLISTAS QUE  DESVIAM UM DO OUTRO PARA NÃO COLIDIR. É UMA AÇÃO SOCIAL

Tipo Ideal: é um modelo simplificado do real (não é um reflexo da realidade é uma abstração) elaborado com base em traços considerados essenciais para a determinação da casualidade (a construção é simplesmente um recurso técnico). Assim, reconstruir os atos humanos é compreender os significados que eles tiveram para os agentes (encontrar as regras gerais do acontecer).

Na visão de Weber, a função do sociólogo é compreender o sentido das ações sociais, e fazê-lo é encontrar os nexos (as ligações)  causais que as determinam.  Assim, o objeto da Sociologia é uma realidade infinita e para analisá-la é preciso construir tipos ideais, que não existem de fato, mas que norteiam a referida análise.

Os tipos ideais servem como modelos e a partir deles a citada infinidade pode ser resumida em quatro ações fundamentais, a saber:

1. Ação social racional com relação a fins, na qual a ação é estritamente racional. Toma-se um fim e este é, então, racionalmente buscado. Há a escolha dos melhores meios para se realizar um fim.

Quando para atingir um objetivo determinado o agente lança mãos dos meios necessários ou adequados. Nesse sentido, o agente que visa chegar ao objetivo pretendido recorre aos meios disponíveis e seleciona entre estes os mais adequados.

RACIONAL = PENSADA

FINS (objetivo) = O QUE SE QUER CHEGAR

EXEMPLO:  A garota só se relaciona com jogadores de futebol.

2. Ação social racional com relação a valores, na qual não é o fim que orienta a ação, mas o valor, seja este ético, religioso, político ou estético.

Agente orienta sua ação por fins últimos guiados por princípios, ao agir de acordo com ou a serviço de suas próprias convicções, e levando em consideração sua fidelidade a tais valores, estes sim inspirados em sua conduta ou naquilo que crê na legitimidade intrínseca de um comportamento: como ser honesto.

RACIONAL = PENSADA

- VALORES = PRINCIPIO (castidade – honestidade – moral)

Exemplo: A garota valoriza sua virgindade é pretende se casar virgem.

3. Ação social afetiva, em que a conduta é movida por sentimentos, tais como orgulho, vingança, loucura, paixão, recalque, medo, etc...

A ação do sujeito é inspirada em emoção imediata, sem nenhuma consideração de meios ou fins a atingir

EXEMPLO:  A garota se com o rapaz por
4. Ação social tradicional, que tem como fonte motivadora os costumes ou hábitos arraigados.

Orientada quando hábitos e costumes cultivados levam (condicionam) que o sujeito aja em função deles, ou como sempre se fez, em reação a estímulos habituais.

Exemplo:  Casar de branco, com véu e grinalda na igreja.

Pergunta:  A garota se relacionar apenas com rapazes evangélicos. – AÇÃO  VALORES OU TRADIÇÃO.

Observamos que as duas últimas são irracionais

EXERCÍCIOS

1.       O professor dá aula unicamente pelo desejo de receber seu salário é uma - ação com relação a fins;

2.      O professor dá aula pela importância que ele atribui a educação - (ação com relação a valores);

3.      O professor dá aula  pelo prazer que ele sente ao ver seus alunos aprenderem (ação afetiva),

4.      O professor dá aula porque toda a sua família é composta de professores e ele sempre viveu no meio educacional (ação tradicional).

5.      O agente faz uma aplicação em ações da bolsa de valores do Brasil ao invés dos países europeus, a partir da avaliação de economistas que constataram que a Europa está em uma grave crise econômica. (ação racional com relação a fins);

6.      O comerciante evangélio  que só vende a prazo para os membros da sua igreja, porque acredita que os membros da sua igreja são mais honestos ;(ação racional com relação a valores)

7.      Briga entre torcidas de times de futebol rivais, motivada pela simples rivalidade entre as duas torcidas. (ação afetiva)

8.      Para se chegar a determinada posição o estudo é/ou seria o meio para se atingir tal fim. Nesse exemplo, ainda teoricamente, quanto mais se estuda, maior será o retorno com relação aos ganhos. (ação racional com relação a fins)

9.      Briga entre famílias, onde uma mata um membro de outra como vingança pela morte de um membro da primeira família. (ação afetiva);

10.  Tenho R$ 10.000, quero dobrar o valor quem devo procurar? (ação racional com relação a fins)

11.  Um EMPRESÁRIO vai dar uma bonificação para o FUNCIONÁRIO mais produtivo (ação racional com relação a fins)

12.  Transar só após o casamento (ação racional com relação a valores)

13.  Estudar em escola X apenas por ser a escola em que seus país estudaram (ação tradicional);